“La huelga”, de Sergei M. Eisenstein

Interesante largometraje firmado por Eisenstein sobre una revuelta obrera en la Rusia post-Lenin. La película (primera de su filmografía) precedió a ‘El acorazado Potemkin’, cuna del cine ruso y sin duda una de las más importantes de su época y de la historia del cine.

Destacan los primeros planos a los obreros, a sus caras de indignación, a sus expresiones de impaciencia hacia una clase dominante enferma de abuso de poder. De hecho, se perfilan a los de arriba como unos seres gordos y despreocupados ante las demandas de su plantilla, fumando, bebiendo y regocijándose en su despacho: “¡Qué insolencia! En la fábrica no se hace política”. Mientras ellos ríen y se preparan cócteles (llegando a limpiar el suelo con la hoja de las reivindicaciones) en la calle la policía reprime a los insurgentes, a modo de planos intercalados que meten de lleno al espectador en el drama obrero.

La película no solo se centra en la insurrección, sino que también narra la situación de pobreza que padece la población rusa. Dramas familiares, discusiones, niños que pasan hambre… todo ello en un contexto de necesidad y falta de recursos que agitan la inevitable revuelta.

Por otro lado, en el film se aprecia el nulo individualismo que Eisenstein otorga a la narrativa de sus películas, siempre a favor de la masa o el pueblo. El cineasta huye de centrarse en uno o unos pocos personajes para dirigirse a cuestiones más amplias de la sociedad, en este caso un conflicto de clases cuya intensidad va aumentando hasta unos salvajes minutos finales.

Sin olvidar el curioso montaje, un gran impacto visual de pequeñas acciones en paralelo que se fusionan entre sí para dar mayor ritmo a la acción. La música trepidante, un ritmo acelerado, o la sensación de fiereza que transmiten los obreros, definen a ‘La Huelga’ como un buen agitado drama social. Llama la atención que, si hoy en día parece evidente exigir derechos como una jornada laboral de 8 horas, en su época debió levantar revuelo ante un continente que parecía estar despertando de la trágica I Guerra Mundial.

Muy recomendable para todo aquel interesado por la Revolución rusa o por la historia de Europa en general.

¿Nos representan?: Análisis lingüístico comparativo entre el 15-M y la izquierda española

Hoy queremos compartir un interesante análisis lingüístico realizado por Laura García y Diego Grande, dos estudiantes de Traducción e Interpretación de la Universidad Autónoma de Madrid.

Como reza su introducción, el lenguaje extraído del Movimiento 15-M para muchos puede resultar muy similar al de la izquierda política española, aunque los autores afirman encontrar varias diferencias significativas. El trabajo consiste en un estudio comparativo desde un punto de vista lingüístico entre el 15-M y la izquierda actual (y brevemente la del periodo republicano). Para ello se valen, mediante un discurso claro y conciso, de diversos conceptos y teorías lingüísticas comunes.

Parte de la idea de que el 15-M ha defendido su neutralidad ideológica y ha atacado fuertemente a la clase política. Pero expone que desde un principio  algunos sectores han atacado a dicho movimiento afirmando ser claramente de izquierdas y dirigido principalmente contra la derecha española. Por ello, los autores han hecho un examen lingüístico de este movimiento ciudadano para comprobar si son ciertas esas similitudes con las corrientes de izquierda. En concreto, este examen del ‘discurso 15-M’ se compara con diversos partidos y organizaciones como Izquierda Unida, Equo, UGT, CNT o Escaños en Blanco.

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Cine navideño: ‘Placido’, de Luis García Berlanga

Desde La Telaraña os queremos recomendar una película idónea para estas fechas tan señaladas: ‘Plácido’ (1961), sin duda una de las obras más emblemáticas del cine español. Junto con otras joyas como ‘El verdugo’ y ‘Bienvenido Mr. Marshall’,  es una de las comedias costumbristas más importantes del cineasta español Luis Garcia Berlanga.

Sinopsis por FilmAffinity: En una pequeña ciudad de provincias, a unas burguesas ociosas se les ocurre la idea de organizar una campaña navideña cuyo lema es: “Siente a un pobre a su mesa”. Se trata de que los más necesitados disfruten por una noche del calor y el afecto que no tienen, compartiendo la Nochebuena con familias pudientes. En medio de los preparativos se encuentra Plácido, que ha sido contratado para participar con su motocarro en la cabalgata, pero surge un problema que le impide centrarse en su trabajo: ese mismo día de Nochebuena vence la primera letra del motocarro, que es su único medio de vida.

‘Plácido’ es al mismo tiempo una visión irónica de la realidad y un retrato sarcástico de la España profunda de los 60, tradicionalista y reaccionaria. Genial reflejo de una sociedad mezquina representada por pequeños papeles que intentan predicar una caridad no practicada, entre los que figura el gran José Luis López Vázquez. .

La película fue nominada al Oscar como Mejor película de habla no inglesa. No consiguió la estatuilla (se la arrebató ‘Como en un espejo’, de Ingmar Bergman), pero quedaría grabada para siempre en la retina del cine español. Muy recomendable para los amantes de las comedias e imprescindible para todo cinéfilo que se precie.

Sergi Reboredo (Fotoperiodista): “Muchas son las desgracias que guardo en la retina”

Sergi Reboredo es un espléndido fotógrafo itinerante que descubrimos gracias a Twitter aunque mucha gente ya conoce su trabajo, quizá sin ponerle su nombre, por sus imágenes en medios como National Geographic, Viajes, Rutas del mundo, Agencia EFE, o el diario El mundo.

Empezó estudiando en 1998 en el Institutd’Estudis Fotogràfics de Catalunya donde estuvo tres años y, atendiendo a su página web, llena de fotografías excepcionales, y al curriculum que en ella se expone, hemos de pensar que no ha parado desde entonces de trabajar cazando instantáneas que ayuden a la gente a ponerle unos colores, unos paisajes y unos rostros de gente a lugares remotos a los que tal vez alguna vez viajemos o tal vez no, pero de los que gracias a él y a su cámara de fotos tendremos varias visiones únicas y vibrantes.

Sergi Reboredo en una escuela africana.

Con la amabilidad y la apertura de carácter que caracteriza a tantas personas de Twitter que se dedican, de una manera o de otra, a crear cultura, nos deja compartir algunas de sus fotografías y nos responde a algunas preguntas vía e-mail.

¿Hay algún lugar de todos los que has visitado que te haya resultado más impactante o fascinante que los demás?

Niños iraquíes en un vertedero.

Muchas son las desgracias que guardo en la retina. La guerra de Irak, niños muriendo por culpa del Sida en Kenya, gente que lo ha perdido todo… Positivamente también guardo buenos recuerdos de lugares mágicos, como Camboya, que, a pesar de contar con un pasado traumático, cuenta con un lugar mágico como Agnkor Wat. También me impactaron las idílicas islas desiertas de Filipinas.

Te conocimos por un ‘tweet’ en el que enlazabas a tu reportaje sobre el Tíbet. Háblanos de ese lugar. ¿Qué es lo que llama más la atención de él cuando lo visitas por primera vez?

Lo primero que te llama la atención cuando bajas del avión en Lhasa es el azul del cielo y el aire puro que se respira. Después conoces a los tibetanos, que son unas personas más que hospitalarias y por último conoces el drama al cual los tiene sometidos el ejército chino: militares a porrillo por las calles, francotiradores en las azoteas, detenciones ilegales, impedimento de hablar con extranjeros, prohibición del culto al Dalai Lama y así un largo etc.

Guirnaldas atadas a una piedra con inscripciones (Tibet)

¿Y, cuando lo has dejado atrás, que es lo que más recuerdas de él?

Los paisajes de alta montaña me acompañan como flashes en algunos momentos del día en los que busco relajación.

Un alto en el camino (Tibet)

Un amigo que también se dedica esporádicamente a la fotografía me hace fijarme en la calidad excepcional de tus retratos. ¿Cómo te ganas la confianza de la gente que sale en ellos para que lo hagan de una manera tan natural y expresiva y en situaciones tan comprometidas o duras como en las de algunos de tus reportajes?

La única manera de hacerlo es hablando con la gente un rato. Dejar que te expliquen sus cosas. Explicarles tú las tuyas. Al cabo de un buen rato se produce una simbiosis en la cual la persona es capaz de hablarte únicamente con su mirada.

Joven pastor tibetano

El mismo amigo me dice que echa de menos en tu reportaje del Tíbet fotografías en las horas en las que sale el Sol o en las que se pone. ¿Hay alguna razón? Él dice que imagina allí unos atardeceres y amaneceres idílicos.

Me alegra que me hagas esta pregunta porque para mí también son importantes esas fotografías y las echo de menos. De hecho las únicas fotografías que tengo en horas bajas son de Lhasa, la capital. El gobierno chino tiene prohibido en el Tíbet la libre circulación de personas. A los extranjeros nos obliga a contar con un guía impuesto por ellos, sin el cual prácticamente casi no se puede salir del hotel. Me hubiese encantado madrugar y perderme en algunos pueblos pero los chinos detienen rápidamente cualquier conato de libertad que surja en Tíbet, aunque únicamente sea el de ir caminando libremente por la calle a tus anchas.

El Potala en instantes con "duende"

Para terminar, ¿nos darías algunos consejos básicos para desenvolverse sin problemas en cualquier lugar del mundo?

A mi parecer la regla básica es “allá donde fueres haz lo que vieres”. Cuando viajo intento que mi presencia no sea llamativa ni ostentosa. Otro buen consejo sería el de utilizar al máximo el sentido común.

Podéis ver muchas más fotos excepcionales en la página web de Sergi Reboredo.

Lemas y diseños de la #Spanishrevolution y el 15M.

El periódico de edición mensual Le Monde Diplomatique publica este mes de Julio, bajo licencia Creative Commons, una recopilación de lemas llevada a cabo por Ignacio Ramonet en la Puerta del Sol de Madrid durante la Acampada que se llevó a cabo en esa plaza a mediados del pasado mes de Mayo.

Os acercamos a La Telaraña una Selección de esos lemas y de algunos de los diseños anónimos que se pueden encontrar en la web: Voces con Futura

“LLegó el domingo y se quedó para siempre” “Estamos construyendo el mejor mundo posible”

“Es precisamente la posibilidad de realizar un sueño lo que hace que la vida sea interesante”

“Hoy podemos soñar” “Respeta el sueño” “Nuestros sueños nos han despertado”

“Es imposible despertar a quien simula estar dormido (Proverbio navajo)”

“España en pie, una Islandia es” “El SOL nunca ha brillado tanto” “El SOL se levanta para todos”

“Conocí la felicidad en SOL” “¡Animate! ven a tomar (el) SOL” “Plaza SOLución”

“Querer es poder” “Somos como la luna que mueve las mareas, cambiaremos el mundo con nuestras ideas”

“Las estructuras caminan por las calles” “De la ciudadanía a la ciudadanía”

“Te quiero mamá, no te enfades si estoy indignado” “Seamos razonables, pidamos lo imposible”

“Déjate de fotos y ven con cacerolas” “Cuanto más reflexiono más me indigno”

“No se trata de personas antisistema, se trata de un sistema antipersonas”

“Ni cara A, ni cara B, queremos cambiar el disco” “Un grito rotundo para cambiar el mundo”

“Periodistas:falsos y mentirosos” “Si no salimos en los periodicos saldremos en los libros de historia”

“No tengo fuerza para rendirme” “I Love toros vivos” “Por un planeta sin maltrato animal”

“Esta es la España de la rabia y de la idea (Antonio Machado)” “¿Ladran? Luego cabalgamos (Cervantes)”

“Las utopias son nuestras futuras realidades (Victor Hugo)” “Votar perjudica seriamente la salud”

“¿Cómo puede haber democracia si no se puede cambiar el sistema económico en las urnas?”

“Me gustas democracia pero estás como ausente” “Nuestros sueños son más grandes que sus urnas”

“Eror 404 Democracia not found” “Calladito estoy más guapo pero prefiero ser feo y que se me escuche”

“Cada 4 años elegimos a quien financiar ¡No les votes!” “No hay pan para tanto chorizo”

“Follar cada 4 años no es vida sexual, votar cada 4 años no es vida electoral”

“Si la democracia es un instrumento para hacer que la verdad y la justicia sean verdaderamente más fuertes que el crimen y el error , es buena, si no, no. (Simone Weil)”

“Los españoles no necesitamos sexo, los políticos nos joden todos los días” “Pensiones justas, en vida”

“Gastos militares para reparar problemas sociales” “Justicia eficaz e independiente”

“Jueces elegidos por los ciudadanos” “El dinero es mentira, y el gobierno: paranoia colectiva”

“Nos mean encima y nos dicen que llueve” “Esta crisis no la pagamos” “La banca al banquillo”

“¡Paren el mundo que me quiero bajar! (Quino)” “No hay mercados, hay mercaderes”

“No somos mercancía en manos de políticos y banqueros” “No privatizar nada y menos la salud”

“Esto es un casino la banca siempre gana” “Por un gobierno no controlado por las multinacionales”

“A bancos salváis a pobres robáis” “¿Cuándo vais a hacer algo por el pueblo?”

“A parados y pobres ayuda, y no a banqueros y curas” “El dinero es la sangre del sistema”

“¡Peligro! Banqueros haciendo negocios” “Menos mercado y más valor humano”

“Movimiento Ni-Ni: ni trabajo ni futuro” “No he estudiado para ser becario eterno”

“Violencia es cobrar 600 euros” “5 millones de parados es terrorismo”

“Sin casa, sin curro, sin pensión, sin miedo.” “Tengo 28 años y me voy a morir sin ser libre”

“Políticos aplicaos vuestras leyes. Estáis despedidos con 30 días de indemnización”

“Me duele España (Miguel de Unamuno)” “El mejor jugador es el que pone más sonrisas en el tablero”

“Queremos una dictadura del amor no del dinero” “Competir nos enfrenta, cooperar nos hace hermanos”

“No permitas que su violencia te deslegitime” “Nuestra venganza, ser felices”

“Revolución de conciencia” “Por una ciencia con conciencia” “Soluciones con arte”

“Cada corazón es una célula de la revolución” “Yo soy mi dueño” “Tiempo + resistencia = ideas”

“Game over, insert ideas” “Desconfía de la incomunicabilidad es fuente de la violencia (J.Paul Sartre)”

“Primero te ignoran, después se ríen de ti, después te atacan, entonces ganas (M. Gandhi)”

“La lucha es el único camino”

“Por qué se habló de cúpula en la operación Anonymus” Un artículo de David Maeztu

Hoy os acercamos a La Telaraña un artículo de David Maeztu en el que reflexiona sobre la causa de las recientes declaraciones de la policía española tras detener a tres supuestos miembros de la denominada por ellos como “Cúpula de Anonymus”

La policía no es tonta, o porqué se habló de “cúpula” en la operación Anonymous

A finales de la semana pasada se hizo pública la detención de varias personas relacionadas, según la versión policial, con varios ataques de denegación de servicio a sitios web y en particular a la web de la junta electoral central el 18 de mayo y un intento de ataque a las webs de varios partidos políticos el 20 del mismo mes.

En la rueda de prensa que la policía ofreció para explicar los detalles de la operación, en todo momento los portavoces hiceron constantes referencias a Anonymous como una organización criminal y no tanto como si estuviesen persiguiendo un simple delito de daños. En particular fue especialmente reseñable la mención a la desarticulación de la cúpula de la organización Anonymous en España.

De hecho, en su nota de prensa, en todo momento se habla de organización.

Cualquiera que dedique 5 minutos a investigar sobre Anonymous sabe perfectamente que algo así no existe, que el movimiento (o el sentimiento) que está tras Anonymous no está encabezado por nadie y que no hay una cúpula.

Ello motivó las chanzas y los comentarios jocosos sobre la idea de desarticular algo que por su propia naturaleza no existe. En particular el hastag #cupulasinexistentes tuvo gran predicamento.

Incluso medios internacionales han mostrado cierta sorpresa ante el uso de este lenguaje.

Sin embargo existe una razón jurídica que motiva el empleo de esas palabras en la rueda de prensa.

No me refiero a intentos de manipulación de la opinión pública o intentos de generar un nuevo enemigo con el que amedrentar en internet, son razones puramente jurídicas relacionadas con la propia investigación y en particular con un escollo importante de la misma, la Ley 25/2007 de Conservación de Datos.

Como ya expresé en su momento, perseguir a alguien por los delitos de denegación de servicio se enfrenta al problema de que no se puede identificar a quien está detrás de una dirección IP porque el delito de daños del artículo 264.2 no es un delito grave, ya que la pena es inferior a 5 años de prisión.

La policía trata de buscar la manera de elevar el nivel del delito para saltarse la limitación legal, razón por la que intenta reconducir todo lo que tenga que ver con Anonymous la consideración de estar ante un delito de pertenencia a una organización criminal.

Hay que tener en cuenta que este delito se regula en el artículo 570 bis y establece que:
“1. Quienes promovieren, constituyeren, organizaren, coordinaren o dirigieren una organización criminal serán castigados con la pena de prisión de cuatro a ocho años si aquélla tuviere por finalidad u objeto la comisión de delitos graves, y con la pena de prisión de tres a seis años en los demás casos;”
Como vemos, si se considera que Anonymous es una organización criminal, el impedimento para identificar a quienes están detrás de los ataques desaparecería, ya que las penas son superiores a los 5 años de prisión y por lo tanto estaríamos ante delitos graves.

El problema que sigue existiendo, más allá de poder demostrar que los detenidos tenían alguna responsabilidad en los ataques o que eran ellos quienes constituyeron, organizaron, dirigieron o coordinaron, es el difícil encaje de Anonymous en el concepto de organización criminal, que el propio Código Penal define como:

“A los efectos de este Código se entiende por organización criminal la agrupación formada por más de dos personas con carácter estable o por tiempo indefinido, que de manera concertada y coordinada se repartan diversas tareas o funciones con el fin de cometer delitos, así como de llevar a cabo la perpetración reiterada de faltas.”

Considerar que en Anonymous, y en los detenidos, se dan estas notas es mucho considerar y es algo que la policía deberá acreditar ante el juzgado.

Pero analizado con perspectiva jurídica considero que esta debe ser la razón de que la policía utilizase ese lenguaje en la rueda de prensa y, como vemos, tiene una finalidad eminentemente jurídica y práctica, al margen de que al ojo no informado pueda parecer que lo de cúpula era un chiste o una broma de mal gusto.

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Podéis encontrar este y otros artículos de David Maeztu, así como más información sobre la licencia de registro empleada, en su blog: Del derecho y las normas.